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门口对游植培激动的说道，我看的出来张老师他在压制着自己的脾气。
“张老师，我向你保证，我再不大吼大叫了，我好不容易才走进来，你别赶我走”游植培厚着脸皮对张老师保证道。
张老师没有理会游植培，他甩着袖子就向对面的那个墓室走去，我举着火把紧跟在张老师的身后，当我走到游植培的身边时，我望着他无奈的摇了摇头。
这个游植培从小就有多动症，跟他在一起，我就没发现他有安静的时候，上课的时候不是摆弄笔，就偷偷的摆弄电话，玩游戏的时候对着曾陆又喊又叫，又骂跟他一起玩游戏的人是坑比，小学生。张老师将他叫来帮忙就是个错误，我用脚趾头都能想到游植培这小子来这帮不上我们什么忙，还能给我们惹出麻烦，张老师他对游植培就太不了解了。
游植培用手里的手电筒照了一下地上的那三具尸体，他看到一具尸体的身子突然抽动了一下，他吓的是浑身一激灵。
“二哥，张老师，你们俩等等我，我害怕”游植培拿着手电筒就向我们俩追了过来。
接着我和张老师又来到了右面的墓室门口，我和张老师的站在墓室门口谨慎向右面墓室里望去，这间墓室里密密麻麻的放置了二百多个石雕的人物雕像，这些人物雕像都是身穿盔甲的古代士兵，雕像的手里有的拿长刀盾牌，有的拿长矛，还有的背着弓箭。
“我擦，这里居然还有兵马俑”游植培走进墓室看了一眼惊讶的说道。
“张老师，这些石雕算是兵马俑吗？”我一脸疑惑的问向站在我身边的张老师。
“当然算了，兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬，人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。周王朝吸取了殷商暴政的教训，强调“明德保民”。周礼的诞生和推行，使得人殉现象得到很大程度的抑制，但并未根绝。到了春秋时期，列国争霸，时代动荡，人殉复燃。战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。公元年前384年，秦国正式废止人殉制度。春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型，现在谈起兵马俑，大家脑子里一下子就想到了秦始皇陪葬的兵马。各朝各代的君主还有大臣都有兵马俑陪葬，只是规模没有秦兵马俑大而已”张老师指着墓室里的兵马俑对我解释道。
墓室里石雕的士兵个头都在一米九以上，他们脸上的表情刻画的是唯妙唯俏，有一脸严肃的，有一脸微笑的，有一脸悲伤的，也有一脸喜悦的。
张老师见墓室里没有什么危险，他迈着大步就走了进去。
“这雕刻师父的手艺还真是不一般”张老师摸着石雕赞叹的说道，我跟在张老师的身后用火把照着那些石雕像，游植培对这间墓室里的石雕是一点兴趣都没有，他拿着手电筒四处的寻找宝贝。