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    那么,为什么强大如斯的沙加,会选择遵从假教皇的命令,回到圣域呢?

    一方面,是为了维持圣域的稳定,而更重要的一方面,是为他自己而渡劫。

    沙加从一出生,就被誉为是最接近神的人,从小就觉醒了第七感,并且自己作为自己的老师,不断的跟内心之中的第八感“阿赖耶识”交流。

    可是,这么多年过去了,沙加都已经接近三十岁了,却仍旧没有突破觉醒第八感。

    是他精神念力的修为不够吗?

    绝对不是。

    以沙加的实力,完全可以跟教皇相对抗了,他的第七感三维,可以说是已经踏入了半神化的程度。

    那么,是沙加的心不够虔诚吗?

    自然也不是。

    沙加从出生一来,一直都在跟自己的“阿赖耶识”交流,普天之下,没有第二个如他这般更心诚的人了。

    所以,他并不是不够强,也不是不够心诚才无法突破第八感的,而是没有得到机缘。

    在佛教信仰之中,机缘是最重要的,机缘不到,沙子就只能是沙子,尘土就只能是尘土,而机缘到了,沙子和尘土都是可以成佛得道的。

    沙加向来是不理会圣域中的事物的,但为了让自己能够又机缘渡劫,他才在教皇的召唤下,回到了阔别已久的圣域室女宫。

    而在这之前,他一直都隐居在印度恒河之畔,面对着恒河修行。

    在教皇召唤的命令送达他面前之时,他用自己的意念跟第八感“阿赖耶神识”沟通——

    阿赖耶神识问道:“沙加啊,沙加,你为什么终日郁郁寡欢,叹息不已?有什么事情让你如此悲伤,如此痛苦不已?”

    沙加回复道:“阿赖耶啊,我始终无法觉醒第八感,我今天又在恒河里看到了好几具尸体,我还看到了河岸上有许多来自于印度各地的修行者正在那里沐浴。看他们的样子,与其说实在求生,倒不如说是在祈死。既然我是佛祖转世,为什么我降生的这片土地,会如此的贫穷?难道人生来就是为了受苦才降生的吗?我无法理解,这些念头始终压制着我,让我不得通透领悟,不得觉醒第八感。”

    阿赖耶神识说道:“沙加啊沙加,你能想到这一点,说明你已经无限接近觉醒了。你要知道,任何事物都是相对而言的,有痛苦,就自然有快乐,有快乐,就自然有痛苦,所谓的痛苦,都是相对于快乐而言的,假使你内心里没有早早的界定下什么是快乐,你也就不会有痛苦的感觉的。”

    “正是因为你迷恋快乐,而快乐又不能永恒存在,所以痛苦才使你更痛苦。美丽的花朵会盛开,但在盛开之前,它的美丽似乎不能算是真正的美丽,盛开的花朵不能持久,所以美好的事物总是不常在的。如果你的内心定义了什么是美,那么花朵凋谢的时候,自然就会被你定义为不美——不是因为花朵凋谢真的不美,而是你认为它不美,花朵本身并不会觉得自己不美。”

    “同样,生命的意义也是如此,你给自己定义了吃一顿山珍海味是幸福和快乐的,那么当你只能吃糠咽菜的时候,你就觉得是痛苦的,你给自己定义穿绫罗绸缎是幸福和快乐的,那么当你穿粗布麻衫的时候,你就觉得是痛苦的。吃糠咽菜真的苦吗?粗布麻衫真的苦吗?其实只不过是相对于山珍海味和... -->>

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