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“你老都说是兴许，那就是不一定了。”王默苦笑。
“世上又哪里有一定的事呢？”慈恩说道，“当年新九郎被少师正重伤，贫僧虽然救了他，但他能活下来，完全是因为他的意志力。一个人若想活，哪怕受伤再重，也有机会活下来。而一个人若想死，佛祖也无法救他，只能顺他的意。”
“原来新九郎没死。”
“新九郎已死，现在活着的是伊势盛时。”
“伊势盛时？”
“新九郎的父亲乃扶桑备中国高越山城主伊势盛定，不过同时，新九郎也是伊势贞亲的养子。”
“伊势贞亲？”
“伊势贞亲出身京都伊势氏，家族中人多供职于幕府将军。此人乃第八代将军足利义政的亲信重臣，二十年前，足利义政沉迷于茶道与享乐，伊势贞亲便与一位扶桑高僧掌握了幕府实权。
那个时候，新九郎二十多岁，因为养父的关系，加上自己的能力，做了幕府的引见人，职位虽不高，但由于是将军与地方势力之间的关系人，所以地位颇为重要。
十二年前，将军足利义政眼见将军夫人日野富子久未生子，就把自己的弟弟足利义视选为继承人，谁想一年后，日野富子生下一个儿子，取名为足利义尚。
伊势贞亲支持日野富子与足利义尚，就与支持足利义视的另一个扶桑重臣斗了一阵，结果不敌，被赶出了京都，流亡他处。
新九郎受到牵连，也离开了京都。
十年前，扶桑爆发内乱，分东、西两军，打得不可开交。
足利义政束手无策，就把伊势贞亲召回了京都，希望他能平息争斗。可伊势贞亲能力有限，无法调停，最后还出了家，几年前去世了。
至于新九郎，原本有个女儿，叫做和子。
他把和子珍若性命，可和子被人欺骗，一时想不开，跳河自杀，他大怒之下，跑去将那个男人杀了。
从那以后，他就放不下这个执念，认为是自己害死了女儿。
他当年离开京都后，结识了几个朋友，路过伊势国一座名为伊势神宫的神宫时，无意喝了神宫中的一种圣水，犹如脱胎换骨一般，具有常人无法拥有的力量。
其实那种圣水类似于中原武林的神丹，但它是如何形成的，贫僧也无法知晓，只能归结于天地之力。
新九郎自从喝了圣水后，执念越来越深，后来终于爆发，竟跑到中原来找人比武，一来是希望有人杀了他，二来要是想挑战中原武学。
当他输给少师正以后，也终于放下了执念。
好在他到了中原之后，并未妄杀一人，不然的话，贫僧也不可能救他。
冥冥之中，似乎早有注定，如果贫僧当年带走了少师正，刀剑山庄便无人可以抵挡新九郎，而新九郎一旦击败了刀剑山庄，势必会狂性大发，乱杀无辜。”
王默听后，不由想道：“这么说，倒也颇有道理。”
“新九郎回扶桑后，弃用新九郎之名，使用本名，也就是伊势盛时。
新九郎有个姐姐，乃扶桑骏河国守护今川氏家督今川义忠的妻子。
一个月前，那今川义忠因为讨伐辖内叛贼，中了埋伏，被乱箭射死，留下一子，仅六岁，名叫彦五郎，也就是新九郎的外甥。
今川义忠有个堂侄，已经成年，叫做新五郎，得到了三大家臣的支持，说要让他做家督。
彦五郎虽然是今川义忠的儿子，也得到了另三大家臣的支持，可毕竟年幼，不占优势。
新九郎作为彦五郎的舅舅，当然支持彦五郎，而以他的武功，足以镇住新五郎，但他提出了一个条件，那就是在彦五郎成人之前，家督之位由新五郎担任。
然而，新五郎却不满意，派人去刺杀新九郎，反被新九郎擒下，还给新五郎。
新五郎眼见新九郎太过厉害，就答应了。
不过此人野心极大，贫僧料想他将来未必会把家督之位还给彦五郎，到时候怕是会有一场血风腥雨。”
王默说道：“这新五郎只是今川义忠的堂侄，能当上家督已是不错了，将来要是继续霸占家督之位，我要是新九郎，我到时候也会把他废了。”
“阿弥陀佛。”慈恩说道，“王帮主，贫僧说这些不是想为新九郎开脱罪责。新九郎虽然没有妄杀一人，但刀剑山庄的那位宋院长为了刀剑山庄，不幸重伤在新九郎的招数之下……”
王默叹道：“宋院长的伤确实是新九郎造成的，但宋院长的为人我十分清楚，他宁愿战死，也不会认输。新九郎既然是为了比武而出手，出手轻了反而是侮辱宋院长，我想宋院长也早已知道自己的结局。”
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