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    叶尊继续说道:“扶桑禅宗的临济宗内有一派,叫做南禅寺派,其大本山南禅寺,乃扶桑禅宗第一寺,位列‘五山’之上。

    而所谓‘五山’,乃十座扶桑影响力极大的寺院。五座位于京都,五座位于镰仓,故有京都五山和镰仓五山之分。

    我先前提到的建仁寺和建长寺,前者乃京都五山第三位,后者乃镰仓五山第一位。

    那南禅寺开创于一百八十多年前,之所以能名列‘五山’之上,超越法系,全因此寺前身乃扶桑天皇离宫,而这位天皇曾规定,只有扶桑最优秀的禅僧,才能担任南禅寺住持。

    南禅寺开山祖师叫做普门大师,法号玄悟,谥号大明国师。

    这位扶桑高僧十几岁出家,后来拜入一个名叫‘圆尔’的扶桑僧人门下,而这位圆尔禅师乃扶桑禅宗一代高僧,其所创立的‘东福寺’,也是名列五山,乃京都五山第四位。

    普门大师四十岁入宋,在中土净慈寺一位名叫‘妙伦’的大师门下修行。

    十二年后,普门大师归国,从中土带去了不少佛经,其中一本佛经就是《大明度无极经》。

    归国后的普门大师,继续跟在圆尔禅师身边修行,并在圆尔禅师死后,成为了东福寺住持。

    那一年,扶桑天皇动了出家之念,寻来寻去,认为普门大师佛法高深,禅学第一,就拜入普门大师门下,做了‘法皇’。

    这位‘法皇’叫做龟山,他十分尊敬普门大师,就把自己的离宫改建为寺院,赐名为‘太平兴国南禅禅寺’,简称南禅寺,请普门大师做了南禅寺的开山祖师。

    谁想就在第二年,普门大师圆寂了,世寿八十。

    不过普门大师临终之前,发现了《大明度无极经》的秘密,叮嘱门下弟子有朝一日务必要把此经归还净慈寺。

    几年后,有一位大师,名叫一宁,乃中土禅宗临济宗高僧,浙江台州府人,曾做过普陀山普济寺住持,佛法高深,声名远播,元皇帝听说他的大名后,就指派他为使者,出使扶桑。

    不料,一宁大师刚到扶桑,就被扶桑幕府的掌权人物,名叫北条贞时,当做奸细抓了起来。

    虽然一宁大师很快就被释放了,但他却被扶桑高手监视,终生无法回国。

    这位大师曾在建长寺、圆觉寺、净智寺修行,而这三座寺院都名列‘五山’,分列镰仓五山第一、第二、第四位。

    有一年,一个名叫‘后宇多’的扶桑天皇,乃龟山天皇之子,出家做了‘法皇’。

    他知道一宁大师修为高深,就利用‘法皇’身份将一宁大师请到京都,做了南禅寺住持。

    这位后宇多天皇颇有能耐,在位之时,曾两次击退元朝大军,使得扶桑免于国破,被扶桑许多人称为‘英主’。

    他一直想恢复天皇权威,不甘心做幕府的傀儡,可是他能力再大,也斗不过幕府,最后被迫退位。

    他把一宁大师请来,就是想利用一宁大师的名望,帮他对付幕府。

    一宁大师住持南禅寺不久,有位僧人便把《大明度无极经》交给他,希望他将来能回中土,把此经书归还给净慈寺。

    当时的一宁大师,自然没有想过自己会一辈子待在扶桑。

    他翻阅经书时,跟当年的普门大师一样,发现了此经书的秘密。

    他原本是中土人,精通武功,年轻时就听说过《无极道书》之名,仔细琢磨之下,推测出了《大明度无极经》跟《无极道书》有关。

    他知道此事关系重大,说什么都要把《大明度无极经》送回中土。

    几年后,他终于找到机会。

    可是没等他来得及回国,就被一位扶桑僧人重伤,就连那本《大明度无极经》,也被抢走了。

    几个月后,一宁大师圆寂了。

    虽然许多人都说他是得了重病,饱受折磨,选择了自杀,但事实上,他的死跟那个扶桑僧人有关。

    不过那个扶桑僧人也被一宁大师重伤,活了不到半年。

    一宁大师死后,被扶桑朝廷追封为‘国师’。

    他生前有三大弟子,分别叫梦窗疏石、雪村友梅、虎关师炼,均为扶桑禅宗临济宗高僧。

    尤其是那梦窗疏石,原本是扶桑某个天皇的九世孙,被称为扶桑‘七朝帝师’,名重一时。

    而就在一宁大师死后的第二年,那后宇多天皇的次子,名叫后醍醐,当上了扶桑天皇。

    这个后醍醐天皇一生都在对抗幕府,手底下有许多扶桑僧人。

    有一次他认为时机成熟,就发动兵变,与幕府大战,结果打不过幕府,被抓了起来。

    因为他是天皇,且得到部分叫做‘守护大名’的扶桑地方势力支持,幕府不敢杀他,而是将他废黜流放。
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